解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观 周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣， 犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太 公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲 而有直体 ，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他 乐，吾不 敢观。”... 更多 >>