解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正 ？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足 。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其 言，无所 苟而已矣。”... 更多 >>