解释 : 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”“ 必也正名乎!”子路曰:“ 有是哉,子之迂也!奚其正 ?”“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名 不正,则言不顺;言不 顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼 乐不兴,则刑罚不中;刑罚 不中,则民无所错手足 。故君子 名之必可言也,言之必可行也。君子于其 言,无所 苟而已矣。”... 更多 >>