解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於 众鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行， 上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧之金，铸九 鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润 龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>