解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻 古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美 人，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不 及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>