解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自出渔者之笼。身能十言尽当， 不能通使於河，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能自解於 刀锋，免剥刺之患。圣 能先知亟见， 而不能令卫平无言。言 事百全，至身而挛； 当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有 適然。是故明 有所不见， 听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明 ，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名 为辩智，而不能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽，又 柰何责人於全？孔 子闻之曰：“神龟知吉凶， 而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆 於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长 ，而守门闾。 日辰不全， 故有孤虚。 黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物 安可全乎？天尚不全，故世为屋， 不成三瓦 而陈之，以应之天。天下有阶，物不 全乃生也。”... 更多 >>