解释 : 始皇置酒咸阳 宫，博士七 十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战 争之患，传之万 世。自上古不 及陛下威德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进曰：“臣 闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅 。今陛下 有海内，而子弟 为匹夫，卒有田常、 六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事 不师古而能长 久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其 议。丞相 李斯曰： “五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非 愚儒所知。且越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并争，厚招游学 。今天下 已定，法令 出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下 散乱，莫之能 一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上 之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一 尊。私学而相与非法教 ，人闻令下，则各 以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸 主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下 敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、 尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与同罪 。令下三十 日不烧，黥 为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。” ... 更多 >>