解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂 毋款识，怪之，言吏。 吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎 鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今 年丰庑未有报，鼎 曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣 则兴，迁于 夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大飨。惟 受命而帝者心知其意而合德 焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合 明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>