解释 : 故云神至能见梦於元王,而 不能自出渔者之笼。身能 十言尽当,不能通使於 河,还报於江 ,贤能令人战胜攻取,不能自解於刀锋,免剥刺之患。圣能先 知亟见,而不能令卫平无言 。言事百全,至身而 挛;当时不利,又焉事 贤!贤者有恆常,士有適然。是故明有所不见,听有所不闻;人虽贤,不能左画方, 右画圆;日月之明,而时蔽於浮云。羿 名善射,不如雄渠、门;禹名为辩智,而不能胜鬼神 。地柱折,天故毋椽,又柰何责人於全 ?孔子闻之曰:“神龟知吉凶,而骨直空枯。日为德而君於天下,辱於三足之乌。月为刑而相佐,见食於虾蟆。蝟辱於鹊, 腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理,中直空虚;松柏为百木长,而守门闾。日辰不 全,故有孤虚 。黄金有疵,白玉有瑕 。事有所疾,亦有所徐 。物有所 拘,亦有所据。罔有所数,亦有所疏。人有所贵,亦有所不如。何可而適乎? 物安可全乎?天尚不全,故世为屋,不成三瓦 而陈之,以应之天。天下有阶,物不全乃生也... 更多 >>