解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无 罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝 文皇帝，高 皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。... 更多 >>