解释 : 太史公曰:余每 读虞书,至於君臣相 敕,维是几安,而股肱不良,万事堕坏,未尝不流涕 也。成王作 颂,推己惩艾,悲 彼家难,可不谓 战战恐惧,善 守善终哉?君 子不为约则修德,满则弃 礼,佚能思初,安能惟始,沐浴膏泽而歌咏勤 苦,非大德谁能如斯!传曰“治定 功成,礼乐乃兴”。 海内人道益深,其德益至, 所乐者益异。满而 不损则溢,盈而不 持则倾。凡作乐者,所以节乐 。君子以 谦退为礼,以损减为 乐,乐其如此也 。以为州异国殊 ,情习不同,故博采风俗,协比声律,以补短移化,助流政教。 天子躬於明堂临 观,而万民 咸荡涤邪秽,斟酌饱满,以饰厥性 。故云雅颂之音理而民 正,嘄噭之声兴而士奋,郑卫之曲动而 心淫。及其调和 谐合,鸟兽尽感,而况 怀五常,含好恶,自然之势也?... 更多 >>