解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作 颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓 战战恐惧，善 守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至， 所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以节乐 。君子以 谦退为礼，以损减为 乐，乐其如此也 。以为州异国殊 ，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临 观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>