解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” “野哉由也！君 子于其所不知， 盖阙如也。名不正 ，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所 错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其 言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>