解释 : 故云神至能见梦於元王,而不能自出渔者之笼。 身能十言尽当,不能通使於 河,还报 於江,贤能令人战胜攻取, 不能自解於刀锋,免剥刺之 患。圣能先知亟见,而不能 令卫平无言。言事百全,至身而挛;当时不利,又焉事贤!贤者有 恆常,士有適然。 是故明有所不见,听有所不 闻;人虽贤,不能左 画方,右画圆;日月之明,而时蔽於浮云。羿名善射,不如雄渠、门;禹名为辩智,而不能胜鬼神。地 柱折,天故毋椽 ,又柰何责人於全?孔子闻之曰:“神龟知吉凶,而骨直 空枯。日为德而 君於天下,辱於三足之乌。月为刑而相 佐,见食於虾蟆。蝟辱於鹊,腾蛇之神而殆於 即且。竹外有节理,中直空虚;松柏为百木长,而守门闾。日辰不全,故有 孤虚。黄金有疵 ,白玉有瑕。事 有所疾,亦有所徐。物有所拘,亦有所据。罔有所数,亦有所疏。人有所贵,亦有所 不如。何可而適乎 ?物安可全乎?天尚不全, 故世为屋,不成三瓦而陈之,以应之天。天下有阶,物不 全乃生也。... 更多 >>