解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。 身能十言尽当，不能通使於 河，还报 於江，贤能令人战胜攻取， 不能自解於刀锋，免剥刺之 患。圣能先知亟见，而不能 令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有 恆常，士有適然。 是故明有所不见，听有所不 闻；人虽贤，不能左 画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地 柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直 空枯。日为德而 君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相 佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於 即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有 孤虚。黄金有疵 ，白玉有瑕。事 有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所 不如。何可而適乎 ？物安可全乎？天尚不全， 故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不 全乃生也。... 更多 >>