解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问 所宜。请诵其所闻 ，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者 宜歌颂；广大而静，疏达 而信者宜歌 大雅；恭俭而好礼者宜歌 小雅；正直清廉而谦者宜 歌风；肆直而慈爱者宜歌 商；温良而能断者宜 歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之 遗声也，商人志之，故 谓之商； 齐者，三代之遗声也，齐人志之，故 谓之齐。明乎商之诗者，临事而 屡断；明乎 齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让 ，义也。有勇有义，非歌孰能保 此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩 ，累累乎殷如贯珠。故歌之为 言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之 ；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之 蹈之。”... 更多 >>