解释 : 师乙曰:“乙,贱工也,何足以问 所宜。请诵其所闻 ,而吾子自执焉。宽而静,柔而正者 宜歌颂;广大而静,疏达 而信者宜歌 大雅;恭俭而好礼者宜歌 小雅;正直清廉而谦者宜 歌风;肆直而慈爱者宜歌 商;温良而能断者宜 歌齐。夫歌者,直己而陈德;动己而天地应焉,四时和焉,星辰理焉,万物育焉。故商者,五帝之 遗声也,商人志之,故 谓之商; 齐者,三代之遗声也,齐人志之,故 谓之齐。明乎商之诗者,临事而 屡断;明乎 齐之诗者,见利而让也。临事而屡断,勇也;见利而让 ,义也。有勇有义,非歌孰能保 此?故歌者,上如抗,下如队,曲如折,止如木,居中矩,句中钩 ,累累乎殷如贯珠。故歌之为 言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之 ;长言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故不知手之舞之足之 蹈之。”... 更多 >>