解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言 之异路，有省不省耳。尝 窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵 ，是以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。法家 严而少恩；然其正君臣上 下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术 也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移，应物变化， 立俗施事，无所不宜，指 约而易操，事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之 仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健 羡，绌聪明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与 天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>