解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎 ？国未可量也。” 歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而 不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉， 熙熙乎，曲而有 直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和， 八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁 能及之？” 见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>