解释 : 四年,吴使季札聘於鲁,请观周乐。为歌周 南、召南。曰:“美哉,始基之矣,犹未也 。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰:“美哉,渊乎,忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如 是,是其卫风乎?”歌王。曰:“美哉,思 而不惧,其周之 东乎?”歌郑。曰:“其细已甚,民不堪也,是其先 亡乎?”歌齐。曰:“美哉, 泱泱乎大风也哉。表东 海者,其太公乎 ?国未可量也。” 歌豳。曰:“ 美哉,荡荡乎,乐而不淫,其周公之东乎?”歌秦 。曰:“ 此之谓夏声。夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎?”歌 魏。曰:“美哉,沨沨乎 ,大而■,俭而易,行以德辅,此则盟主 也。”歌唐。曰 :“思深哉,其 有陶唐氏之遗风乎?不然, 何忧之远也?非令 德之後,谁能若是!” 歌陈。曰:“国无主,其能久乎?” 自郐以下,无 讥焉。歌小雅。曰:“ 美哉,思而不贰,怨而 不言,其 周德之衰乎?犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰: “广哉, 熙熙乎,曲而有 直体,其文王 之德乎?”歌颂。曰: “至矣哉,直而不倨,曲而不诎, 近而不偪,远而不携,而迁不淫,复而 不厌,哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广 而不宣,施而不费 ,取而不贪,处而不厎,行 而不流。五声和, 八风平,节有度,守 有序,盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者,曰:“美哉,犹有感。”见舞大武,曰:“美哉,周之盛也其若此乎?”见舞韶护者,曰:“ 圣人之弘也,犹有惭德,圣人之难也 !”见舞大夏,曰:“美哉 ,勤而不德!非禹其谁 能及之?” 见舞招箾,曰:“ 德至矣哉,大矣, 如天之无不焘也,如地之 无不载也,虽 甚盛德,无以加矣。观止 矣,若有他乐,吾不 敢观。”... 更多 >>