解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文 镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。 天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后 土，祈为百姓育穀。 今岁丰庑 未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹 统，天地万物所 系终也。 黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。 遭圣则兴，鼎迁 于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不吴不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中 山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷， 以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>