解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“ 美哉，渊 乎，忧而 不困者也。 吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧 乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之 盛也其若此乎？ ”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不... 更多 >>