解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也 。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>