解释 : 始皇置酒咸阳宫,博 士七十人前为寿。仆射周青臣进颂 曰:“他时秦地不过 千里,赖陛下 神灵明圣,平定海内,放逐 蛮夷,日月所照,莫不宾 服。以诸侯为郡县,人人自安乐, 无战争之患,传之万 世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰: “臣闻殷周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。 今陛下有海内,而子弟为匹 夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古而 能长久者,非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过,非忠臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今 陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。且 越言乃三代之事,何足法也?异时诸侯并争,厚招游学。今天下已定,法 令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言 :古者天下散 乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰 虚言以乱实,人善其所私学,以非上之 所建立。今皇帝并有天下 ,别黑白 而定一尊。私学 而相与非法教,人闻 令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以为名,异 取以为高,率群 下以造谤。如此弗禁 ,则主势降 乎上,党与成乎下。禁 之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书 、百家语者,悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃 市。以古非今者族。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧, 黥为城旦。所不去者,医药卜筮 种树之书。若 欲有学法令,以吏为师 。”制曰:“可。... 更多 >>