解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将 奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐 不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已矣。”... 更多 >>