解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能自 出渔者之笼。身 能十言尽当，不能 通使於河，还报於江，贤能 令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患 。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事 百全，至身而挛；当时不利，又焉事 贤！贤者有 恆常，士有 適然。是 故明有所不见，听有 所不闻；人虽 贤，不能左画方，右画圆 ；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门 ；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食 於虾蟆。蝟辱於鹊 ，腾蛇之神而 殆於即且。 竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全 ，故有孤虚。黄金有疵，白 玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据 。罔有所数，亦有 所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不 全，故世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之 天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>