解释 : 其秋，上幸雍 ，且郊。或曰“五 帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之” 。上疑未定。齐人公孙卿 曰：“今年得宝鼎，其 冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛 朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’ 於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦 冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。 ”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。 对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰： “申公何人 也？”卿曰：“申公 ，齐人。与安期生通，受黄 帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖 之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通 ，封禅。 封禅七十二王，唯黄帝得上泰 山封’。申公曰：‘汉主亦当上封 ，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千 。天下名山八，而 三在蛮夷，五在中国。 中国华山、首山、太室、泰山、东 莱，此五山黄帝之所常游， 与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後 得与神通 。黄帝郊 雍上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後 黄帝接万灵明廷。 明廷者，甘泉也。所谓寒门 者，谷口也。 黄帝采首山 铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑，群臣後宫从 上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕 黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾 诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为 郎，东使候神於太室。... 更多 >>