解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因 至前，虽出 随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>