解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生 然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意 说耳目者，必 出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取 人则不然。不问可否 ，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以 跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>