解释 : 今陛下致昆山之玉,有随、和之宝, 垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此 数宝者,秦不 生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生 然後可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑 、卫之女不充後宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西 蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意 说耳目者,必 出於秦然後可,则是宛 珠之簪,傅玑之珥, 阿缟之衣,锦绣之饰 不进於前,而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹筝搏髀, 而歌呼呜 呜快耳者,真秦之声也;郑 、卫、桑间、昭、虞、武、象者,异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫 ,退弹筝而取昭虞,若是者何也?快意当前,適观而已矣。今取 人则不然。不问可否 ,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以 跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>