解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先 ？”“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之 迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙 如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>