解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何 事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之 ，上行之则民从之。诗曰： ‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。 然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声 则思死封疆之 臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立志 。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听 其铿鎗而已也，彼亦有所合 之也。”... 更多 >>