解释 : 子夏答曰 :“郑音好滥淫志,宋音 燕女溺志,卫音趣数烦志,齐音骜辟骄志,四者皆淫於色而害於德,是以祭祀不用也。诗曰:‘肃雍和鸣, 先祖是听。’夫肃肃,敬也;雍雍,和也。夫敬以和,何 事不行?为人君者,谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之 ,上行之则民从之。诗曰: ‘诱民孔易’, 此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪,此六者 ,德音之音也。 然后钟磬 竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也,所以 献酬酳酢也,所以官序贵贱 各得其宜也,此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿 ,铿以立号,号以立横,横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜,硜以立别,别以致死。君子听磬声 则思死封疆之 臣。丝声 哀,哀以立廉,廉以立志 。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥,滥以立会,会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙, 讙以立动,动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音,非听 其铿鎗而已也,彼亦有所合 之也。”... 更多 >>