解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。闻歌者,所以发德也;舞 者,所以明功也。高庙酎,奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎, 奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下,通关梁, 不异远方。除诽谤,去肉刑,赏 赐长老,收恤孤独, 以育群生。减 嗜欲,不受献 ,不私其利也。罪人 不帑,不诛无罪。除刑,出 美人,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上 古之所不 及,而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地,利泽施四海, 靡不获福焉。明象乎日月,而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛,施于万世,永永无穷, 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言:“陛下永思孝道, 立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝 ,德莫盛於孝文皇帝,高 皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。 请著之竹帛,宣布天下。”制曰:“可。... 更多 >>