解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎， 奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独， 以育群生。减 嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上 古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。... 更多 >>