柿组词

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相关信息

[柿]     2025年03月19日

解释 : 初,子比自晋归,  韩宣子问叔向曰:“ 子比其济乎? ”对曰:“不就。”宣子曰:“同恶相求, 如市贾焉,何为不就?”对曰:“  无与同好,谁与 同恶?取国有五 难:有宠 无人,一也;有人无主,二也;有主无谋,三也;有谋而无民 ,四也;有民而无德,五也。”子比在  晋十三年矣,晋、楚之从不闻通者,可谓无人矣;族尽亲叛,可 谓无主矣;无衅而动,可谓无谋矣;为羁终世 ,可谓无民矣;亡无爱徵,可谓无德矣。王虐而不忌  ,子比涉五难 以弑君,谁能济之!有楚国  者,其弃疾乎?君 陈、蔡,方城外属焉。苛 慝不作,盗贼伏隐,私欲不违,民无怨心 。先神命之,国民信之  。琇姓有乱,必季实立, 楚之常也。 子比之官,则右尹也;数其贵宠,则庶子也;以神所命,则又远  之;民无怀 焉,将何以立?” 宣子曰:“齐桓、晋文  不亦是乎?”对曰:“齐桓,卫姬之子也,有宠於釐公。有鲍叔牙、宾 须无、隰朋以 为辅,有莒、卫以为外主 ,有高、 国以为内主。从善如流 ,施惠不倦。有国,不亦宜 乎?昔我文公,狐季姬之子也,有宠於献公 。好学不倦。生十七 年,有士五人,有先大夫子馀、子犯以为腹心,有魏焠、贾佗以为股肱,有齐、宋 、秦、楚以为外主,有栾、郤 、狐、先以为内主。亡十九年,守志弥笃。惠、 怀弃民,民从而与 之。故文公有国,不亦宜乎?子比无施於民,无援於  外,去晋,晋不送;归楚,楚不迎。何以有国!”子比果不终焉,卒立者弃疾,如叔 向言也。... 更多 >>