解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之，言吏。吏 告河东太守胜，胜以闻。 天子使使验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之 ，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变， 承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠 大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可 。”... 更多 >>