解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所 以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天 下贤圣有德之人而 禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下 ，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>