解释 : 正月,有司言曰:“蚤 建太子,所 以尊宗庙。请立太子。” 上曰:“朕既不德,上帝 神明未歆享,天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天 下贤圣有德之人而 禅天下焉, 而曰豫建太子,是重吾不德也。谓天下何?其安 之。”有司曰:“豫建太子,所以重宗庙 社稷,不忘天下也。” 上曰:“楚 王,季父也,春秋高,阅天下之义理多矣,明於国家之大体。吴王於朕,兄也,惠仁以 好德。淮南王,弟 也,秉德以陪朕。岂为不豫哉!诸 侯王宗室昆弟有功臣 ,多贤及有德义者,若 举有德以陪朕之不 能终,是社稷之灵,天下之福也。今不选举焉,而曰必子,人 其以朕为忘 贤有德者而专於子,非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰:“古者殷周有国,治安皆千馀岁,古之有天下者莫长焉,用此道也。 立嗣必子,所从来远矣。高帝亲率士大夫 ,始平天下 ,建诸侯,为 帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣,世世弗绝,天下之大义也 ,故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更 选於诸侯及宗室,非高帝之 志也。更议不宜。子某最长,纯 厚慈仁,请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>