解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马 ，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀 丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进 於前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐 。然则是所 重者在乎色乐 珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>