解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言 ：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。故详延天下方正 博闻之士，咸 登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰 校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太 平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子 五十人，复其身 。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补博士弟子 。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政 教，顺乡里， 出入不悖所闻者，令相长丞上 属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅 闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文 学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗 如律令。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>