解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同 归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、 道德，此务为治者也，直所从 言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其 序四时之大顺，不可失也。 儒者博而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从 ；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废 也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物 变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少而功多。儒者 则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而 臣和，主先而臣 随。如此则主劳 而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>