解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容 也。故无因至前 ，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈， 则以枯木 朽株树功而 不忘。今夫天下布 衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭 精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯 木朽株之资也... 更多 >>