解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺； 言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言也，言之 必可行也。君子于其言，无所苟而已矣... 更多 >>