解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周 之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之 德乎？” 歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、 南籥者，曰：“ 美哉，犹有感 。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之 难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不... 更多 >>