解释 : 燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时 ，箕子不用，犯 谏不怠，以 冀其听；商容 不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後 二子退隐。故纣负桀暴之累 ，二子不失忠圣之 名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也； 燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以 告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>