解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆 享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷， 不忘天下 也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也， 故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃 许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>