解释 : 易大传：“天下一 致而百虑 ，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥 而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人 俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之 善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化，立俗施事 ，无所不宜，指 约而易操，事少而功多。儒者 则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而 臣和，主 先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动 ，欲与天地 长久，非所闻也 。... 更多 >>