解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将 行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书 曰：“妾 父为吏，齐中皆称 其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复 属，虽复欲改过自 新，其道无由也。妾原 没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子 ，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇， 而民不犯 。何则？至治也。 今法有肉 刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄 而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’。 今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤 ，终身不息，何其楚痛而 不德也，岂称 为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>