解释 : 公孙弘为学官 ,悼道之郁滞,乃请曰: “丞相御史言:制曰‘盖闻导民以 礼,风之以乐。婚 姻者,居屋之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。故详延天下方正博闻 之士,咸 登诸朝。其令礼官劝学,讲议洽闻兴礼 ,以为天下先。太常议,与 博士弟子,崇乡里 之化,以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰:闻三代之道, 乡里有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。其劝善也, 显之朝廷 ;其惩恶也,加之刑罚。故教化之行也,建首 善自京师始,由内及外。今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学脩礼,崇化厉贤,以风四方,太平之原也。古者政教未洽,不备其礼,请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十人,复其身。太常择民年十 八已上,仪状端 正者,补博士弟子。郡国县道邑有 好文学,敬长上,肃政教 ,顺乡里,出入不悖所闻者,令相长 丞上属所二千 石,二千石 谨察可者,当与计偕,诣太常, 得受业如弟子。一岁皆辄 试,能通一 以上,补文学掌故缺;其 高弟可以为郎中者,太常 籍奏。即有秀才异等,辄以名闻。其不事学若下材及不能通一,辄罢 之,而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者, 明天人分际,通古今之义,文章尔雅,训辞深厚,恩施甚美。小吏浅闻,不能究宣 ,无以明布谕下。治礼次治 掌故,以文学礼义为官,迁留滞。请 选择其秩比二百石以上,及吏百石通一以上,补 左右内史、 大行卒史;比百石已下,补郡太守卒史:皆各二 人,边郡一人。先用 诵多者,若不足,乃择掌故补中二千石属,文学掌故 补郡属,备员。请著功令。佗如律令。”制曰:“可。”自此以来,则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣... 更多 >>