解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻 之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与 博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也， 显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首 善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十 八已上，仪状端 正者，补博士弟子。郡国县道邑有 好文学，敬长上，肃政教 ，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长 丞上属所二千 石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太常， 得受业如弟子。一岁皆辄 试，能通一 以上，补文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常 籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者， 明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补 左右内史、 大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故 补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣... 更多 >>