解释 : 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”“必也正名乎 !”子路曰:“有是哉 ,子之迂也!奚其正?”“野哉由也!君 子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则 事不成;事不成, 则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚 不中,则民无所错手足。故君子名之必可 言也,言 之必可行 也。君子于其言,无 所苟而已矣。”... 更多 >>