解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临 天下，通 关梁，不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>