解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於 明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也... 更多 >>