解释 : 燕王恨不用 乐间，乐间既在赵，乃遗 乐间书曰： “纣之时，箕 子不用，犯谏不怠， 以冀其听 ；商容不达，身祇辱焉， 以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子 退隐。故 纣负桀暴之累， 二子不失忠圣之名。 何者？其忧患之尽矣。今寡 人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷 民之甚也。室有语，不相尽，以告 邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>