解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽 兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审 声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者 不可与言乐 知乐则几於礼矣。礼 乐皆得， 谓之有德。 德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃 弦而疏越，一倡 而三叹，有遗音者 矣。大飨之礼，尚玄酒而俎 腥鱼，大羹 不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也 ，将以教民平好恶而 反人道之正也。... 更多 >>