解释 : 武涉已去， 齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说 韩信曰：“仆 尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色 ，成败在於决断，以此参 之，万不 失一。”韩 信曰：“善。先生相寡 人何如？”对曰：“原少间 。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相君 之背，贵乃不可言。 ”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此 之时，忧在亡秦而已。今 楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然 兵困於京、索之间，迫西山而 不能进者，三年 於此矣。汉王将 数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北 不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望， 容容无所倚。以臣料之 ，其势非 天下之贤圣固不能 息天下之 祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。诚能 听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民 之欲，西乡为 百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归 德於齐。 案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖 让，则天下之君王 相率而朝於齐 矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至不行，反 受其殃。原足下孰虑之 。”... 更多 >>