解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以 行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不 乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常； 小大相成， 终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>