解释 : 居今之世,志古之道,所以 自镜也,未必尽同。帝王者各殊礼而 异务,要以成功为统纪,岂 可绲乎?观所以得尊宠及所以废辱,亦当世得 失之林也,何必旧闻? 於是谨其终始,表其文,颇有所不尽本末;著其明 ,疑者阙之。後有君子,欲推而 列之,得以览焉。... 更多 >>