解释 : 且吾闻之 ，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾 射桓公中其钩，篡也； 遗公子纠不能死，怯也；束缚 桎梏，辱也 。若此三行者，世主 不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不 免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！ 故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治， 不耻不死公 子纠而耻威 之不信於诸侯，故兼三行之过而 为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计 不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。 曹子弃三北之耻， 而退与鲁君计。桓公朝天下，会 诸侯，曹子以 一剑之任，枝 桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不 悖，三战之所 亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯， 绝世灭後，功名不 立，非智 也。故去感忿 之怨，立终身之 名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与 天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>